
Příklady z islamizovaných evropských měst jasně ukazují, jakým směrem se náš kontinent ubírá. Stále více škol končí s oslavami Vánoc a Velikonoc, zatímco nezapomínají oslavovat ramadán.
A co víc, stále častěji jsou také nemuslimské děti nuceny se těchto oslav účastnit, snad aby se připravily na to, že je čeká život v chalífátu.
Takové případy byly hlášeny z Německa či Rakouska, ale pozadu samozřejmě nezůstává ani islamizované Švédsko. Město Malmö se podařilo zejména v posledních 20 letech islamizovat natolik, že původní obyvatelstvo se tam již stalo menšinou.
Právě taková města jsou předobrazem budoucnosti celé země, která se z multikulturní stane monokulturní, přesně tak, jako je tomu všude, kde si vládu přebírá islám.
Není tedy divu, že školy již zachází s dětmi původního obyvatelstva jako s méněcennými a požadují po nich, aby se přizpůsobily. Tento požadavek na ně bude kladen i po zbytek života, pokud tedy svoji rodnou zemi neopustí.
Když před několika týdny skončil letošní ramadán, muslimský postní měsíc, téměř všichni žáci městské školy v Malmö si vzali volno, aby oslavili Íd. Žáci, kteří zůstali ve škole, byli údajně nuceni účastnit se muslimských oslav bez ohledu na původ a náboženství.
Incident se odehrál v Lorensborgsskolan na konci března. Z dívčí třídy byly všechny žákyně kromě asi sedmi omluveny, aby se mohly účastnit oslav svátku Íd se svými rodinami.
Těchto sedm dívek nebylo z muslimských rodin, proto šly do školy a neslavily jako ostatní. Ale přesto byly nuceny slavit muslimský svátek – a to i v hodině švédštiny.
Podle matky sedmileté dívky, která o incidentu řekla předsedovi strany Malmö List Nilsi Littorinovi, nebyla dána žádná alternativa, ale účast byla povinná.
Matka také říká, že Íd je jediným náboženským svátkem, který se slaví ve škole, kam chodí mnoho muslimských dětí. Škola neslaví Vánoce ani Velikonoce, ale ani jiné ve Švédsku tradiční svátky.
Švédské školy mají být ve vztahu k náboženství neutrální a to, co se stalo, je pravděpodobně nezákonné. Děti v tomto věku by neměly být během školních hodin indoktrinovány žádným náboženstvím.
I když je důležité dozvědět se něco o jiných náboženstvích, tohle nebylo nic jiného než nucená oslava.
Malmö je silně segregované město s velkými problémy s islamismem. Když se veřejná škola podílí na šíření islámu, nejsou to jen děti, které jsou postiženy, ovlivňuje to budoucnost celého Švédska.
Oslava se konala za zády rodičů nemuslimských dětí, kteří se vše dozvěděli až později, ale také za zády všech občanů, kteří jako by neměli dovoleno mluvit o tom, jak školy fungují a čemu jsou děti vystaveny.
Nakonec Littorin zdůrazňuje, že jeho příspěvek není pro ani proti žádnému náboženství, ale je to text pro sekulární společnost, kde by víra měla být soukromou záležitostí a školy by měly dodržovat zákon a nechat děti být dětmi, což je něco, co bylo kdysi ve Švédsku samozřejmostí.
Jednou z reakcí rodičů bylo oznámení školské inspekci.
Samnytt kontaktoval ředitelku školy Lorensborgsskolan Jenny Zanderovou a zeptal se jí, proč bylo rozhodnuto, že všichni studenti budou nuceni účastnit se muslimských oslav, ale nedostal odpověď.
Tolik zpráva o stavu švédského školství, kde je již patrný vliv sílící islamizace. Všimněte si také, že se v textu uvádí, že se jednalo o „dívčí třídu“ – to je další způsob, jakým se vychází vstříc muslimům.
Ti totiž dlouhodobě požadují striktně rozdělené školy – či alespoň třídy – na chlapecké a dívčí. Stále více škol těmto požadavkům podléhá a zdá se, že i Švédové to již považují za normu, protože se nad tím nijak nepozastavují.
Je také patrné, že na základních školách již mnohde muslimské děti převažují, což jen nastiňuje, jak bude vypadat tamní společnost za nějakých 10 – 20 let.
To už však bude zřejmě ve Švédsku zcela regulérní – demokraticky zvolený – chalífát…
[Celkem: 0 Průměrně: 0]
