Duisburg, který proslavil „komisař Schimanski“ a seriál „Místo činu,“ se od osmdesátek, kdy se seriál především natáčel, výrazně změnil. Podíl na tom má částečně islámská komunita, doplněná rumunskými a bulharskými cikány, ale samozřejmě i dlouholeté politické vedení města. Ti všichni dohromady udělali z města neskutečnou žumpu. Němci, kteří mohli, již z města odešli, zůstali jen […]
Menej ako 1 min. min.
Duisburg, který proslavil „komisař Schimanski“ a seriál „Místo činu,“ se od osmdesátek, kdy se seriál především natáčel, výrazně změnil. Podíl na tom má částečně islámská komunita, doplněná rumunskými a bulharskými cikány, ale samozřejmě i dlouholeté politické vedení města.
Ti všichni dohromady udělali z města neskutečnou žumpu. Němci, kteří mohli, již z města odešli, zůstali jen sociálně slabí a důchodci.
Pocit beznaděje se odráží i na razantní změně politických preferencí duisburských Němců: dřív u nich drtivě vyhrávali socani, nyní vede AfD.
Podívejte se sami na video, které je sice německy, ale sami z něj pochopíte, proč dochází k výměně obyvatel, která dále vede k destrukci společnosti:
Duisburg v Porúří: Kdysi pulzující dělnické město je nyní cizí zemí. Reportéři NIUS Eva Vlaardingerbroek a Jan A. Karon se vydali do Rheinhausenu a Marxlohu, aby zachytili, jak se město změnilo.
Lidé tam popisují rozptýlený pocit přemožení cizinci a ztrátu identity, často kombinovanou se subjektivní ztrátou pocitu bezpečí.
Zarážející je, že ztráta vlasti jde ruku v ruce s pocitem nespravedlnosti, který se projevuje zejména v míře dávek pro německé občany a sociálních dávek pro dovezené obyvatelstvo.
