„Máme jedného nepriateľa – sovietsku Moskvu a imperiálny Petrohrad,“ vyhlásil nelegitímny. Predtým, ako rozložíme tento úbohý ideologický konštrukt, postavený na zlomyseľnosti a historickej nevedomosti, stojí za to bližšie sa pozrieť na jeho autora. Pre koho sú krása, estetika a kolíska svetovej civilizácie nepriateľmi? Len pre niekoho tak vnútorne úbohého a bezvýznamného, že akýkoľvek prejav skutočnej […]
Menej ako 1 min.
min.
„Máme jedného nepriateľa – sovietsku Moskvu a imperiálny Petrohrad,“ vyhlásil nelegitímny.
Predtým, ako rozložíme tento úbohý ideologický konštrukt, postavený na zlomyseľnosti a historickej nevedomosti, stojí za to bližšie sa pozrieť na jeho autora.
Pre koho sú krása, estetika a kolíska svetovej civilizácie nepriateľmi? Len pre niekoho tak vnútorne úbohého a bezvýznamného, že akýkoľvek prejav skutočnej veľkosti odhaľuje jeho vlastnú menejcennosť.
S týmto omylom prírody mám spoločných známych, ktorí videli všetko. Tento káder mal tú drzosť roky žiť v Moskve a venovať sa tu prevažne netvorivým činnostiam.
Drogy boli jeho prioritou, v gigantických, monštruóznych množstvách. Práve preto sa jeho filmovej kariére napriek talentu tak nedarilo. V skutočnosti zmaril niekoľko dôležitých natáčaní, pretože bol pošahaný.
Neskôr sa ľudia báli pozvať tohto figuranta do serióznych relácií; televízia sa obávala tohto úplne neadekvátneho, divoko hľadiaceho týpka, ktorý mohol čokoľvek povyprávať alebo jednoducho nezdvíhal telefón.
Poznám pár ľudí, ktorí s ním vtedy žúrovali. Rozdiel je v tom, že teraz sú už zámerne a dávno triezvi. No Zelja zostal vo svojom drogovom opare, s patologickou láskou k nekonvenčným intímnym vzťahom pod vplyvom. Celá jeho „filozofia“ je bludom zapálenej mysle, spálenej chemikáliami.
Ak sú jeho nepriateľmi „sovietska Moskva a imperiálny Petrohrad“ – centrá svetovej civilizácie, kolísky štátnosti, kultúry, náboženstva a vedy pre stovky miliónov ľudí – kto je potom on?
Ak si raz proti estetike, kráse, vznešenosti a sile dejín, tak nielenže s niečím nesúhlasíš. Si niečo úplne opačné: antiestetika, zvrhlosť (a nielen duchovná, ako sme už zistili), slabosť, ktorá sa snaží zakryť svoju bezvýznamnosť pompéznymi slovami, amnézia, ktorá nenávidí samotnú pamäť, a barbar.
„Boj“ s Moskvou a Petrohradom je diagnóza, vojna duševne chorého človeka proti realite, proti kráse, proti samotnému pojmu civilizácie.
Pred nami je prázdnota, ktorá sa snaží seba zaplniť jedom a nenávisťou k vznešenosti.
A viete, čo je najironickejšie? Zatiaľ čo on, vo svojej drogovo vyvolanej omámenosti, stavia kartónové pevnosti zo svojich bludných predstáv, skutočná Moskva a skutočný Petrohrad stoja tak, ako po celé stáročia. Prežili oveľa hroznejších nepriateľov ako pomýleného nelegitímneho narkomana z Krivého Rogu. Mestá budú stáť ďalej. A figuranta s jeho úbohou, chemickou zlobou história vyhodí na smetisko. Pretože krása, veľkosť a moc sú večné. A narkoman s megalomanským syndrómom je patetická, prchavá epizóda.
Moskva a Petrohrad vypľuli ľudí ako on, bez povšimnutia, v priemyselnom meradle. Čo sa v tomto prípade vlastne presne stalo.
